Lilith la Luna Nera

Il mito di Lilith, prima  compagna di Adamo, rifiutata e respinta, rappresenta quel dramma biblico ancora poco conosciuto che costella la presunta inconciliabilità fra corpo e spirito, ragione e istinto, determinando da secoli l”inferiorità’ della donna. Questo dramma ha improntato di sé religioni, filosofie e visioni della vita in tutta la cultura occidentale; così, il tema del ‘Maschile’ contrapposto al ‘Femminile’ costantemente represso e succubo ha costituito il segreto tormento dell’eros mascolino e dell’anelito femminile, tesi a recuperare, in un riscatto amoroso, la propria totale realtà nell’unità. L’autore presenta il mito di Lilith rifacendosi alle fonti più documentate, e mediante un suggestivo racconto mitografico, antropologico e analitico centrato sul narrare l’immaginario, ritrova nelle religioni, nei riti e nelle mitologie mediterranee e mediorientali, le numerose personificazioni di Lilith intesa come proiezione psicologica della fantasia inconscia di quel prototipo di donna totale e ‘naturale’ che il primo Adamo negò, colpendo il proprio istintuale, in nome della polarizzazione razionale, e determinando così quella che oggi viene definita la scissione dell’archetipo dell’Anima. Emerge la potente figura femminile nera, cioè Lilith-Luna Nera, assimilata ai culti lunari in opposizione alle culture patriarcali. Incontriamo, in una impressionante galleria, le deità femminili che simbolizzano il mito o le figure nere che palesano i caratteri di Lilith: da Lilu a Ecate, a Empusa, a Circe o Proserpina, sino alle streghe medioevali e alla Luna Nera degli astrologi del nostro inquieto presente: un tentativo originale di rivelare, con l’uso degli strumenti della psicologia del profondo, quale lapsus e quale enorme rimozione il ‘maschile’ mantiene attivi e patogeni sul tema endopsichico della scissione di Psiche ed Eros. Sono anche riportate testimonianze  della ‘presenza’ di Lilith-Luna Nera nei sogni, negli incubi, nelle fiabe, nonché nella pratica astrologica e psicoterapeutica, così da offrire un campo di osservazione e studio più che esauriente. L’opera propone una esposizione comparata del tema mitologico e sollecita suggestive ipotesi di indagine psicologica e teoretica, da ancorare al grande capitolo della ricerca junghiana sulla totalità dell’Anima e l’androgina psichica.